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2014年6月29日 - 大约三年前至今 - Abu Bakr al-Baghdadi在伊拉克北部摩苏尔的Al-Nuri大清真寺上讲坛。他宣布建立一个跨越伊拉克和叙利亚边境的新伊斯兰国。他宣称自己是所有穆斯林的领袖哈里发易卜拉欣,他恳求来自世界各地的信徒来到朝圣之地来服务。昨天,在可能是摩苏尔战役的最后阶段,伊斯兰国似乎已经摧毁了Al-Nuri大清真寺及其标志性的倾斜尖塔。正如伊拉克诗人Ahmed Zaidan所说,大清真寺不仅是穆斯林一般的重要文化遗产,而且也被视为摩苏尔天际线的重要组成部分 - 这座城市历史悠久的多元化社区的象征。该建筑本身于1172年由伟大的Nur Al-Din ibn Zengi(1118-1174)建造,被广泛认为是发动第一次成功的反对西方十字军圣战的人。尽管关于谁摧毁了这座清真寺的报道相互矛盾 - 国际海事组织指责美国发动空袭 - 但在线提供的视频表明该网站内部爆炸了炸药。正如我们最近所描述的那样,这种破坏当然符合他们对伊斯兰国侵略性破坏宗教形象的模式。将大清真寺的破坏视为IS的最后一次绝望努力,即将面临即将失败的愤怒,这将是一种玩世不恭和不明智的做法。自成立以来,IS一直参与象征性战争,因为它们具有军事战争。随着他们保持和捍卫领土的能力缩小,这场战争成为表达他们的力量和意识形态并恳求他们的追随者继续战斗的关键。信息系统参与蓄意破坏当地居民最珍视的遗址。造成这种情况的一个关键原因是阻止数百万难民和流离失所者返回并重建他们脆弱的国际大都会社区。由于我们正在进行的研究,其中包括对来自摩苏尔的流离失所的伊拉克人的访谈,开始显示,许多Yezidi和基督徒声称他们不会回到他们的传统家园。这在很大程度上是因为他们的圣地 - 他们与这个地方的精神联系和他们的遗产 - 被IS的破坏系统地破坏了。摩苏尔大清真寺也不例外。摩苏尔人民 - 以及更广泛的伊拉克人 - 对清真寺及其倾斜的尖塔感到非常自豪,这个尖塔出现在万伊拉克第纳尔钞票上。他们将对清真寺的破坏感到惋惜,就像他们继续哀悼IS摧毁的无数考古遗址和教堂一样。摧毁Al-Nuri大清真寺的另一个关键原因是它已经从世界各地引起了新闻界的关注。通过摧毁清真寺,信息系统正在引起人们的注意,即西方许多人可能更关心的是清真寺的破坏,而不是每天在伊拉克发生的可怕的人类悲剧。因此,这种攻击也是对“西方”意识形态的攻击,这种意识形态重视保护遗产,如清真寺。最后,当摩苏尔最终从IS重新夺回时,它将成为由什叶派,库尔德人和IS看作十字军(西方人)的长期复杂战斗的产物。如果这些部队要在大清真寺举行讲坛并宣布战胜哈里发政权,那将是IS的失败的灾难性象征。摧毁清真寺就是剥夺他们的敌人这个机会。遗产的破坏总是令人遗憾,并迫使我们问我们如何重视过去以及我们可以从中学到什么。然而,遗产也是关于未来的 - 它是受战争和冲突影响的社会复苏的基本组成部分;它是将这些脆弱多样的社区聚集在一起的胶水。大清真寺的破坏不仅是对摩苏尔社会结构的攻击,也是对伊拉克人民的更深层次攻击;在伊斯兰国家恐怖事件发生后,他们试图重建和平和积极的未来,象征着未来面临的诸多挑战。